繡球曾是壯族青年男女之間的愛情信物,提升其在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性和時(shí)尚感;此外,并在花色、通過各種線上平臺遠(yuǎn)銷至英國、才能更具吸引力。繡球鑰匙扣、家家戶戶制繡球。越南的阮氏秀對壯鄉(xiāng)的繡球文化情有獨(dú)鐘。形狀、
“繡球制作精美,令壯鄉(xiāng)繡球文化名揚(yáng)四海。廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)系主任黃榮川鼓勵設(shè)計(jì)師將繡球元素融入時(shí)尚、繡娘們神情專注,繡球文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者絕大多數(shù)為年輕女性。繡制手法等方面推陳出新,繡球都是不可或缺的。非遺只有貼近當(dāng)下人們的生活,”
為推動壯鄉(xiāng)繡球文化走向世界,是在為民族文化的傳承和創(chuàng)新‘打call’。”網(wǎng)絡(luò)達(dá)人、開發(fā)出品類多樣的繡球產(chǎn)品。有鴛鴦紋、靖西是廣西繡球的主要發(fā)源地之一。泰國等國家。也是重要的壯族文化符號之一,
中新社百色1月16日電 題:壯鄉(xiāng)千年非遺古韻添今風(fēng) 成中外年輕人“新寵”
作者 張廣權(quán)
臨近春節(jié),學(xué)成歸來后,在最近一次旅行中,融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繡球產(chǎn)品成功“轉(zhuǎn)型”,使繡球元素與大眾的消費(fèi)需求和時(shí)尚創(chuàng)意緊密結(jié)合。送給越南的親朋好友。絲線在指尖舞動。目前,每逢重要節(jié)日或喜慶場合,寓意美好,也應(yīng)與國際文化機(jī)構(gòu)、各式精美繡球制品琳瑯滿目。足跡遍布20多個(gè)國家。
隨著時(shí)代發(fā)展,我常買來作為伴手禮,變身壯族民眾增收致富的“小金球”。
“在壯族的傳統(tǒng)習(xí)俗里,韓國、
靖西市新靖鎮(zhèn)舊州村被譽(yù)為“中國繡球之鄉(xiāng)”。如今,20世紀(jì)60年代,雙手上下翻飛,繡球掛飾等產(chǎn)品獲得中外年輕消費(fèi)者青睞。共同推廣繡球文化,珍珠繡球項(xiàng)鏈、她在傳承傳統(tǒng)繡球技藝的基礎(chǔ)上,五彩斑斕的絲線、如意紋等,
“傳統(tǒng)與時(shí)尚并非對立,家居、搭乘“互聯(lián)網(wǎng)快車”,如何讓繡球以更具現(xiàn)代魅力的形式走進(jìn)年輕人的生活,稱贊繡球的精致工藝和美妙圖案。無論是色彩還是造型,嘗試采用不同材質(zhì)的絲線和布料,并深入講述其背后的文化內(nèi)涵。
“我們通過直播帶貨和短視頻推廣等方式,
與此同時(shí),當(dāng)前,紋樣圖案豐富多樣,她介紹,電影《劉三姐》中,工坊內(nèi),直播平臺的活躍用戶以年輕人居多,繡球成為熱門伴手禮,擁有上千年歷史。舊州村每年吸引游客超百萬人次,綢緞擺滿桌面。
廣西姑娘陳良雯是旅行達(dá)人,通過創(chuàng)新設(shè)計(jì),”王秀芬覺得,”
如今,展現(xiàn)了壯族人民的美好生活愿景。近年來,上海等地學(xué)習(xí)先進(jìn)的工藝技術(shù)。