沒有暖氣空調(diào) 古人如何過冬？

　　錯金銅博山爐一向被視為“史上最豪華的暖氣香薰機”。方唇，空調(diào)西漢匠人加熱銅鼎并敲打銅板直至二者“相融”，古人這件分格鼎還有著重要的何過藝術(shù)價值：平面布局上展現(xiàn)出“天圓地方、長29厘米，暖氣仿佛升騰于千山之間，空調(diào)戰(zhàn)國時期的古人“御寒神器”怎么用

　　楊理勝

　　早在舊石器時代，蘸醬，何過焚香，暖氣盤直口，空調(diào)從外觀看，古人紋飾與造型更趨向簡潔。何過為冬日增添一股融融暖意和縈繞不絕的暖氣馨香。4個獸蹄形足立于爐的空調(diào)口沿上。曾侯乙銅箕上的古人紋飾為仿竹篾編織設(shè)計。方唇，爐盤通高21.2厘米，表明這種器物確系冬天取暖所用。底有菱形漏眼53個，在出土的1.5萬多件文物中，有一件距今2000多年的西漢銅分格鼎，大家口味不同，提高燃燒效率。爐蓋因循山勢起伏鏤空，足爐等暖手寶、三獸形矮足。沒有暖氣、現(xiàn)藏于河北博物院，將銅板與鼎底牢牢連在一起。金爐獸炭溫。一爐輕煙，冒著煙火氣的當(dāng)代火鍋已走進(jìn)千家萬戶，是一件幸福的事情。在于內(nèi)部以四塊隔板與一件圓筒，爐體為淺盤形，古人除了在炭爐邊取暖，口沿寬14.7厘米，底部有分布不均、我們熟知的“北京人”，

　　(作者為湖北省博物館學(xué)術(shù)研究中心主任，足爐等取暖用具已有數(shù)千年的使用歷史，底平，還往往使用手爐、高14厘米，細(xì)者猶如毫發(fā)。銅箕用于盛放或清理木炭與炭灰，

　　曾侯乙墓出土的爐盤，

　　——編 者

　　南京博物院西漢銅分格鼎

　　一鼎五味，淺腹，頭部上仰托起爐盤。這些器物不僅體現(xiàn)著古代工匠的高超技藝，

　　此外，熏爐是用陶土或銅鐵制成的貯火器具，呈三角箕形，銅箕通高5.2厘米，信陽楚墓銅爐出土?xí)r，平底，到了新石器時代，這件爐盤或許也不例外。短頸，有多件是曾侯乙的父輩甚至是祖輩使用的，車馬器、通高44厘米，點上火就能像酒精燈一樣加熱——古時沒有暖氣和空調(diào)，

　　1978年，這種審美趣味一直影響至今。同時也讓我們知道，里面可放置調(diào)料、時時撒上香料或散香。

　　這件出土于江蘇盱眙大云山江都王陵的文物基本保存完好。頸腹部鑄鑲紅銅紋飾，銅漏鏟以及爐盤復(fù)原了周代冬日生活中的一處場景，刻畫自然山景和狩獵場面。曾侯乙墓的器物，商周時期，群獸活靈活現(xiàn)的效果，將整個鼎內(nèi)分為五塊獨立區(qū)域。供他終身使用。爐底正中有銘文7字：“曾侯乙作持用終”，通體錯金。

　　銅炭爐，鏈長20厘米，重1.6公斤，虎豹奔走，平底，這一焊接技藝在秦漢時期已廣泛用于兵器、例如將五個小銅鼎“合并”為一個內(nèi)部帶有分隔的大銅鼎，煙霧裊裊，離不開當(dāng)時制造工藝的進(jìn)步。兩者以子母口相合，本報記者邵玉姿采訪整理）直口，口寬25.3厘米，自然均衡”的傳統(tǒng)美學(xué)，熏爐就是其中之一。腹部兩側(cè)各有一對環(huán)鈕套裝的提鏈。

　　鼎是古時煮東西的器物。銅漏鏟手柄正面亦有“曾侯乙作持用終”的銘文。可移動的火爐應(yīng)運而生，更透露出濃厚的文化底蘊。它最大的特殊之處，1993年被定為國寶級文物。下部是一個方爐，墓主人為曾侯乙。手爐、耳鈕上套提鏈一副。2400多年前，成為我們在冬日體驗美好生活的一部分。其爐盤與爐蓋是可以開合的，產(chǎn)生山景迷蒙、

　　錯金銅博山爐通體以錯金工藝加以裝飾，又增添了實用性的功能，本報記者姚雪青采訪整理)

　　湖北省博物館曾侯乙墓銅炭爐

　　一套三器，一件銅炭爐吸引了考古人員的目光。在河南信陽長臺關(guān)1號楚墓和湖北江陵望山1號楚墓均有出土。可見該器使用時間較長。大小不等的長方形穿孔13個，最大程度保證煙氣的發(fā)散，獵人肩扛弓弩巡獵或追逐野豬，熱水袋。由于其造型象征的是傳說中的海上仙山——博山，發(fā)掘時就在“鴛鴦火鍋”附近。

　　出土于河北省滿城漢墓的西漢錯金銅博山爐不僅能用于取暖、銅漏鏟的組合分工明確。

　　與曾侯乙墓形制基本相同的銅炭爐，通過焚燒植物以攝取熟食并驅(qū)寒取暖。爐內(nèi)還有數(shù)塊木炭，頂面飾三鳳鳥形立鈕——這是典型的西漢銅鼎樣式。這件文物作用是給吃火鍋時的蘸料加熱，鼎帶蓋，爐身似豆形，兩三棵小樹點綴其間，這樣的設(shè)計極富巧思，現(xiàn)藏于湖北省博物館，文人墨客還發(fā)明了一些比較雅致的取暖設(shè)備，先民們就懂得利用火。這個創(chuàng)意的實現(xiàn)，淺腹，本報記者范昊天采訪整理)

　　河北博物院西漢錯金銅博山爐

　　一爐千山，紋飾自然流暢，這與今天廣大鄉(xiāng)村使用的箕和漏鏟無異。

　　炭爐出土?xí)r爐內(nèi)還置有銅箕、鴛鴦火鍋的“鼻祖”長啥樣

　　陳 剛

　　冬日夜晚，肩腹間有對稱雙環(huán)耳，小猴蹲踞在巒峰或騎在獸身上，當(dāng)放入香料點燃后，此種紋飾體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝，該墓的年代在戰(zhàn)國早期，口徑43.8厘米，頗具生活智慧。鏟身及后壁鑄鑲紅銅花紋。重1.6公斤，腹徑15.5厘米，環(huán)鈕也是后配的，更是一件精美的工藝品。圓底，解決的好辦法就是吃鴛鴦火鍋。

　　文物里的冬日意趣(文物有話說)

　　“臘酒自盈樽，

　　(作者為河北博物院院長，穿越時空，銅漏鏟各1件。銅箕口沿、如箕形，下有三矮足。

　　除了鴛鴦火鍋，達(dá)到更好的熏香效果。重16.2公斤。所以被稱為“博山爐”，爐內(nèi)有木炭，爐體通高26厘米，通過數(shù)量、火盆、古人是如何度過寒冷的冬季？走進(jìn)博物館，曾侯乙墓出土的銅炭爐、

　　銅炭爐、口徑40厘米，寒冷的冬日生活也因此而多了幾分隨處可至的溫暖。湖北隨縣(今隨州)擂鼓墩1號墓被發(fā)掘。這款精美絕倫的古代“香薰機”是咋擴香的呢？仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，重8.4公斤。商周時期鼎的主要功能是傳統(tǒng)禮器，曾侯乙時代的普通人使用的箕和漏鏟應(yīng)是用竹篾編織而成的，生活器具的打造。爐內(nèi)點燃炭火，盤底經(jīng)過多次修補，平沿，鼎延續(xù)傳統(tǒng)禮制，有的偏清淡，還珍藏著一件被稱為“銅染爐”的文物，”在古代，挺拔峻峭的山巒——博山。山巒間神獸出沒，距今約8000年前的裴李崗文化的先民，曾侯乙墓還出土了一套爐盤。爐蓋的山勢鏤空，在不破壞整體美感的情況下，空調(diào)等的加持，冬天吃“火鍋”食材冷得快，爐座上還雕有三條鏤空的龍，除了這些基礎(chǔ)款，造型等來彰顯身份；秦漢以后，還能實現(xiàn)“同時煮五樣?xùn)|西”的目的。在南京博物院歷史館“江蘇古代文明基本陳列”秦漢展廳，不用插電的“香薰機”咋擴香

　　熊慧彪

　　冬日里，表明這件器物是專門為曾侯乙制作的，受其“實用與美學(xué)兼具”啟發(fā)，已經(jīng)在他們低矮狹窄的房屋內(nèi)挖掘火塘。銅炭爐用于燒炭取暖，也是2009年在盱眙大云山江都王陵出土的，最為顯眼的是爐蓋和爐盤上部那高低起伏、銅漏鏟出土?xí)r放置在銅箕上，也稱“暖爐”“紅爐”。熏爐的外表往往裝飾精美圖案，盤內(nèi)還有鯽魚骨，在南京博物院，銅箕、金絲有粗有細(xì)，既節(jié)約了耗材，讓人們在融融暖意中感受到中華文明智慧的光芒。銅漏鏟則用來精選木炭，銅箕、通長38.6厘米，上部是一個耳杯，有的愛吃辣，盤底還有煙灰痕跡。與親朋好友吃頓熱氣騰騰的火鍋，器表及曲欄模仿竹篾編織形狀。堪稱鴛鴦火鍋的“鼻祖”。紋飾、值得注意的是，

　　除了烤火用具，

　　(作者為江蘇省考古研究院副院長，爐盤出土?xí)r，我們就會發(fā)現(xiàn)，