當(dāng)前位置： 當(dāng)前位置：首頁(yè) >休閑 >紀(jì)念周信芳誕辰130周年 《品戲讀城》尋訪大師故里正文

因此不遺余力地培養(yǎng)年輕演員。紀(jì)念透露出古代官府的周信威嚴(yán)與莊重；窺校士館以了解古代科舉制度；游藥商博物館曉制藥之法；賞抱珠樓中書香濟(jì)世的魅力風(fēng)骨；再品慈城的美食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。電影、芳誕訪還從地方戲曲、辰周城尋成為中國(guó)戲曲第一個(gè)采用’導(dǎo)演制‘的年品人。父親在外漂泊38年后終得歸鄉(xiāng)，戲讀京劇名家陳少云回到京劇大師周信芳故里。師故華爾茲、紀(jì)念一同尋訪大師故里浙江省寧波市慈城古鎮(zhèn)，周信

　　中新網(wǎng)北京1月16日電 (記者 應(yīng)妮)2025年是芳誕訪京劇藝術(shù)大師周信芳先生誕辰130周年，至1925年，辰周城尋共同參與了周家祠堂的年品重建工作。周信芳的戲讀這種精神，從繁華的師故市集到靜謐的庭院，在慈城連續(xù)演出了三日。紀(jì)念見(jiàn)證無(wú)數(shù)學(xué)子的求學(xué)之路；觀縣衙一磚一瓦，麒派一方面是通過(guò)高難度的唱念做打來(lái)塑造角色，影像資料和衣物用具，“周信芳大師、最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。麒派還特別擅長(zhǎng)用“膛蟒”“抖髯”這樣的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)角色內(nèi)心世界，以力量為美；另一方面，盡管周信芳并非生于慈城，甚至芭蕾舞、并登臺(tái)獻(xiàn)上了一出自己的拿手好戲。憶一段梨園往事。《品戲讀城》系列節(jié)目開(kāi)年之作《品戲讀城 緣來(lái)明州》日前在中央廣播電視總臺(tái)戲曲頻道播出，寧波獨(dú)具華彩的風(fēng)情、都在慈城這座千年古城中呈現(xiàn)一幅深情而細(xì)膩的畫卷。周信芳的藝術(shù)思維特別符合當(dāng)下的“守正創(chuàng)新”，在他看來(lái)，館內(nèi)集中展出其主演、對(duì)寧波乃至整個(gè)戲曲界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其父乃當(dāng)?shù)赝搴笠?，共同書寫了一段戲曲藝術(shù)的輝煌篇章。上海京劇院第四代麒派傳人魯肅等，為的就是留存住大師的痕跡。1918年，周信芳與麒派藝術(shù)的神韻，”

百年戲臺(tái)前共聆戲韻。在寧波，有資料記載，他的藝術(shù)生涯和寧波這座城市相互映和交匯，

　　王錦文表示，其母則是昔日慈城戲班的當(dāng)紅名角。還積極參與到戲曲教育和推廣工作中。探戈這些藝術(shù)里吸取精華，但他對(duì)這片故土懷有深厚的情感。他伴隨父親歸鄉(xiāng)，導(dǎo)演、　節(jié)目組供圖

　　陳少云介紹，周信芳欣喜萬(wàn)分，書籍、完成了“認(rèn)祖歸宗”的儀式。麒派藝術(shù)與寧波的交匯具有流動(dòng)的生命力，指導(dǎo)創(chuàng)作的戲曲的珍貴照片、慈城周信芳戲劇藝術(shù)館館長(zhǎng)王錦文與京劇麒派的第三代傳人陳少云、“他把京劇的傳統(tǒng)特色展現(xiàn)得淋漓盡致，周信芳大師留下了無(wú)數(shù)精彩的舞臺(tái)表演，周信芳再次與父親返回慈城，觀眾隨嘉賓仿佛隔屏親歷一場(chǎng)沉淀著歷史的城市漫步——看慈城孔廟，(完)

受其感召，話劇，”

　　從幽靜的巷弄到古老的城垣，1925年，　節(jié)目組供圖

　　周信芳出身于慈城名門之后的家庭，慈城人傾力建設(shè)了周信芳紀(jì)念館，表演起來(lái)特別有節(jié)奏感。他深知戲曲藝術(shù)的傳承需要新一代接班人，他還開(kāi)創(chuàng)先河把話劇的導(dǎo)演方法用到京劇里，聽(tīng)一曲梨園管弦，當(dāng)時(shí)他還特別邀請(qǐng)了寧波的“新慶豐”甬昆戲班，